闻岙夏氏族规：
族中宜德业相劝，如见善必行，闻过必改，能治其身，能事父兄……，能守廉价，能广施惠，能受寄托，能导人为善，能为人谋事，能兴利除害，能居官举职。
故事
夏氏从南宋末年从奉化至象山西周闻山，开基立业，备尝艰苦。开荒耕种，德业相劝，忠孝为人，耕读传家，出现了许多杰出人物，是为家族骄傲。
四世祖夏政仲，生于元朝。相传其体貌魁伟，才干警敏，风度翩然。为地方所尝识，以人材被荐。到朝廷，后到交趾国出任。“交趾”又名“交址”，中国古代地名，初包括今广东省和今越南的北部。秦代以后，交趾郡为今越南北部，汉代越南北方设立交趾、九真、日南三郡。交赴郡即位于今越南河南。今夏氏族谱中保留了《送令尹夏公汶仲之任交趾》一诗：
松柏傲霜雪，栋梁方可期。
丈夫历盘错，大用终有时。
丹心夏氏子，四牡何騑騑
驰驱岭南道，树功补衮衣。
翼翼一诚心，忠贞谁与齐。
如彼皇华使，五斗不有縻。
直欲耀青史，千古照余辉。
从诗中可以看到汶仲公去交趾任令尹情况穿着朝廷礼服(衮衣)“驱驰岭南道”，可以说千山万水，力尽艰辛。到任后，他见到地方混乱，民众生活不安，积案如山，他非常痛心。于是他理积案，清讼狱，监狱一空。吏畏威，民怀恩。汶仲为人正直，不会向上奉迎，也不会直说别人之错，得罪了一些地方势力，逐告归家。举官举职，能守廉介，回来时，行李萧然，只携得清风两袖而已。
第十二世夏大信，生于1628年，字国怀。一门孝子，父以事触犯县侯，县侯发怒，欲鞭打其父。是时，大信年幼，跪求县官，愿代父挨鞭，县侯感其年少孝顺，逐俱释放了事。后来父亲病危，他日夜呼天，愿以身代，父亲竟无恙，人们以为是孝心感动苍天所致。康熙十三年(1674)，发生耿精忠叛乱，闽浙沿海海寇蜂起，登陆抢劫，父亲为海寇掳，自缢死亡。面对海寇白刃，国怀毫不畏惧，冲入寇前力求父尸归葬。海寇不得不同意他的请求，负父尸回家，得以入土。后来夏大信自己患疽疸，其儿子元琦，每日用口吸患处，而无难色。周边邻人大为感动，闻于县官，胡知县大力宣扬其事迹，标榜其全家。后来县令史鸣皋修志时，把其人其事采入“孝行传”。夏大信生平耿直不苟，平易近人，村人乐与相处。他好读书，涉猎经史，手不离卷，喜用格言诗句写在壁上，以教育子弟。一年发生飓风，潮水上海，塘圩皆被冲决，他就捐资修筑，并不要求同村人偿其费用，乡邻都对他感恩感德。
第十四世孙夏隆赞，生于1702年，考名金奎，字与参，号望云，增广生。是夏国怀的孙子，夏元琦的儿子。他的一言一行，都遵从遗训，重视励志，躬行孝道。曾去赴试，闻母病而返。母亲多病，晨夕侍候母侧不离。康熙中期，海中恶气滋生，田野多枯萎，他与村人实地观察，看地形、分析土质，进行填海度山，随宜种植，薄荷菱欠(鸡头)、松杉桐竹茶梓之类，不到十年，皆获其利。今象山西乡山海之利，实在皆从望云开发始启。后家道渐兴，家境富饶，兴办里塾诒谷堂，积集文史，聘请名师，招致远近优秀子弟免费入学，一时士誉兴隆。平时，他扶贫济困，见村人十余家没能力佃耕，就于初春时借耕牛，发谷种予以帮助。有族人夏千芝，年十四逐虎夺父。父亡后千芝与母无所依靠，就将千芝与其母接回家里，谨慎厚待他们。族人得疫，亲邻避逃，他都竭力调护，恭敬而诚心祈祷。村中凡有丧吊之事，他都参加帮忙。为人谋事，能广施惠是他恪守的训言。